The Role of Visual Elements in the Reconstruction of Memory in Umberto Eco’s The Mysterious Flame of Queen Loana
Abstract
Umberto Eco’s literary and theoretical works present a profound interdisciplinary approach to unraveling the complex relationships between culture, history, memory, and narrative. As one of the leading figures of postmodern literature, Eco particularly examines how individual and collective memory are reconstructed within a fictional framework in his novel The Mysterious Flame of Queen Loana. This study aims to analyze the impact of visual elements at the heart of the novel on the activation and reconstruction of memory. The protagonist, Yambo, experiences individual memory loss, which is gradually reconstructed through images, posters, magazine covers, and other visual materials featured in the narrative. Eco employs these visual elements not only as tools for representing concepts such as nostalgia, identity, and cultural memory but also as a means of integrating theoretical discussions on memory studies within a literary text. The novel’s multilayered structure offers readers an opportunity to reflect on how both individual and collective memory operate through images. The critical role of visual elements in the narrative provides a unique lens to reinterpret the relationship between literature and memory.
Thanks
This article is based on my doctoral thesis titled “The Mysterious Alevi Novel of Queen Loana by Umberto Eco as a Literary Narrative of Memory”, completed at the Istanbul University Institute of Social Sciences in 2017. I would like to thank my thesis advisor Prof. Dr. Münevver Esin Gören.
References
- Aktulum, Kubilay (2007). Metinlerarası İlişkiler. Öteki.
- Assmann, Jan (2015). Kültürel Bellek. Ayrıntı.
- Bergson Henri (2006). Materia e memoria. Laterza.
- Bozkurt, Ahmet (2015). Unutma Zamanı Yazı Bellek ve Eleştiri. İnkılâp.
- Capozzi, Rocco (2004). “Love Flames and Memorabilia in Eco’s La Misterıosa Fiamma Della Regina Loana”. Forum Italicum: A Journal of Italian Studies, 38: 601.
- Connerton, Paul (1999). Toplumlar Nasıl Anımsar? Çev. Alâeddin Şenel. Ayrıntı.
- Deleuze, Gilles (2020). Bergsonculuk. Çev. Hakan Yücefer. Alfa.
- Draaisma, Douwe (2007). Bellek Metaforları. Çev. Gürol Koca. Metis.
- Eco, Umberto (1995). “You Must Remember This”. The Italian Metamorphosis. Mueso Guggenheim, 13-14.
- Eco, Umberto (2005). Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi. Çev. Şemsa Gezgin. Doğan Kitap.
- Eco, Umberto (2012). Anlatı Ormanlarında Altı Gezinti. Çev. Kemal Atakay. Can.
- Eco,Umberto (2010). Lector in fabula. Bompiani.
- Erll, Astrid & Nünning, Ansgar (2008). Cultural Memory Studies. Walter De Gruyter.
- Fabietti, Ugo & Matera, Vincenzo (2000). Memorie e identità. Meltemi Editore.
- Halbwachs, Maurice (1992). On Collective Memory. Ed. Lewis A. Coser. The University of Chicago Press.
- Howe, L. Mark (2004). “Early Memory, Early Self, and the Emergence of Autobiographical Memory”. The Self and Memory. Eds. Denise R. Beike, James M. Lampinen & Douglas A. Behrend. Psychology Press, 45-72.
- Hutto, D. Daniel (2016). “Memory and Narrativity”. Routledge Handbook of Philosophy of Memory. Eds. Sven Bernecker & Kourken Michaelian. Routledge, 1-37.
- İnce, Gökçen B. (2010). “Medya ve Toplumsal Hafıza”. Kültür ve İletişim, 13(1): 9-29.
- Kansteiner, Wulf (2002). “Finding Meaning in Memory: A Methodological Critique of Collective Memory Studies”. History and Theory, 41(2): 179-197.
- Lachmann, Renate (2004). “Cultural Memory and the Role of the Literature”. European Review, 12(2): 165-178.
- Olick, K. Jeffery (1999). “Collective Memory: The Two Cultures”. Sociological Theory, 17(3): 333-348.
- Sancar, Mithat (2010). Geçmişle Hesaplaşma: Unutma Kültüründen Hatırlama Kültürüne. İletişim.
- Sayın, Şârâ (2006). “Edebiyat ve Anımsama”. Bellek, Mekân, İmge. Haz. Mahmut Karakuş & Meral Oraliş. Multilingual, 37-41.
- Straub, Jürgen (2008). “Psychology, Narrative, and Cultural Memory: Past and Present”. Media and Cultural Memory, Eds. Astrid Erll & Ansgar Nünnning. Walter de Gruyter, 215-228.
- Terdiman, Richard (1993). Present Past: Modernity and The Memory Crisis. Cornell University Press.
- URL-1: Eco, Umberto (2004). “L’immensità dell’irrilevanza”. https://espresso.repubblica.it (Erişim: 09.04.2016).
- URL-2: De Certeau, Michel. “The Transformation of Archivistic Activity is the Beginning of a New History”. http://www.ncbi.nlm.gov/pmc/journals/103 (Erişim: 11.06.2016).
- Zago, Stefano; Sartori, Giuseppe & Scarlato, Guglielmo (2004). “Malingering and Retrograde Amnesia: The Historic Case of the Collegno Amnesic”. Cortex: Historical Paper, 40: 519-527.
Umberto Eco’nun Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi Romanında Görsel Unsurların Belleğin Yeniden İnşasındaki Rolü
Abstract
Umberto Eco’nun edebi ve teorik çalışmaları, kültür, tarih, bellek ve anlatı arasındaki karmaşık ilişkileri çözümlemek üzerine kurulu derin bir disiplinlerarası yaklaşımı ortaya koyar. Postmodern edebiyatın önde gelen isimlerinden biri olan Eco, özellikle Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi romanında, bireysel ve kolektif belleğin kurgusal bir anlatı çerçevesinde nasıl yeniden inşa edildiğini sorgular. Bu çalışma, romanın merkezine yerleşmiş olan görsel unsurların, belleğin harekete geçirilmesi ve yeniden yapılandırılması sürecindeki etkisini incelemeyi amaçlamaktadır. Romanın ana karakteri Yambo’nun yaşadığı bireysel bellek yitimi, eserde yer alan resimler, afişler, dergi kapakları ve diğer görsel materyaller aracılığıyla yeniden inşa edilmeye çalışılır. Eco, bu görsel unsurları bir yandan nostalji, kimlik ve kültürel bellek gibi kavramların kurgusal temsili için birer araç olarak kullanırken, diğer yandan bellek çalışmalarına dair teorik tartışmaların edebi bir metin içinde sorgulanmasını mümkün kılar. Romanın çok katmanlı yapısı, okura hem bireysel hem de kolektif belleğin imgeler aracılığıyla nasıl işlediğine dair düşünme fırsatı sunar. Görsel unsurların roman kurgusundaki bu kritik rolü, edebiyat ile belleğin ilişkisini yeniden anlamlandırmak için fırsat sağlar.
Thanks
Bu makale, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü bünyesinde İtalyan Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı’nda 2017 yılında tamamlanan “Belleğin Yazınsal Bir Anlatımı Olarak Umberto Eco’nun Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi Romanı” başlıklı doktora tezine dayanmaktadır. Tez sürecinde değerli katkıları ve yönlendirmeleri için tez danışmanı Sayın Prof. Dr. Münevver Esin Gören’e içten teşekkürlerimi sunarım.
References
- Aktulum, Kubilay (2007). Metinlerarası İlişkiler. Öteki.
- Assmann, Jan (2015). Kültürel Bellek. Ayrıntı.
- Bergson Henri (2006). Materia e memoria. Laterza.
- Bozkurt, Ahmet (2015). Unutma Zamanı Yazı Bellek ve Eleştiri. İnkılâp.
- Capozzi, Rocco (2004). “Love Flames and Memorabilia in Eco’s La Misterıosa Fiamma Della Regina Loana”. Forum Italicum: A Journal of Italian Studies, 38: 601.
- Connerton, Paul (1999). Toplumlar Nasıl Anımsar? Çev. Alâeddin Şenel. Ayrıntı.
- Deleuze, Gilles (2020). Bergsonculuk. Çev. Hakan Yücefer. Alfa.
- Draaisma, Douwe (2007). Bellek Metaforları. Çev. Gürol Koca. Metis.
- Eco, Umberto (1995). “You Must Remember This”. The Italian Metamorphosis. Mueso Guggenheim, 13-14.
- Eco, Umberto (2005). Kraliçe Loana’nın Gizemli Alevi. Çev. Şemsa Gezgin. Doğan Kitap.
- Eco, Umberto (2012). Anlatı Ormanlarında Altı Gezinti. Çev. Kemal Atakay. Can.
- Eco,Umberto (2010). Lector in fabula. Bompiani.
- Erll, Astrid & Nünning, Ansgar (2008). Cultural Memory Studies. Walter De Gruyter.
- Fabietti, Ugo & Matera, Vincenzo (2000). Memorie e identità. Meltemi Editore.
- Halbwachs, Maurice (1992). On Collective Memory. Ed. Lewis A. Coser. The University of Chicago Press.
- Howe, L. Mark (2004). “Early Memory, Early Self, and the Emergence of Autobiographical Memory”. The Self and Memory. Eds. Denise R. Beike, James M. Lampinen & Douglas A. Behrend. Psychology Press, 45-72.
- Hutto, D. Daniel (2016). “Memory and Narrativity”. Routledge Handbook of Philosophy of Memory. Eds. Sven Bernecker & Kourken Michaelian. Routledge, 1-37.
- İnce, Gökçen B. (2010). “Medya ve Toplumsal Hafıza”. Kültür ve İletişim, 13(1): 9-29.
- Kansteiner, Wulf (2002). “Finding Meaning in Memory: A Methodological Critique of Collective Memory Studies”. History and Theory, 41(2): 179-197.
- Lachmann, Renate (2004). “Cultural Memory and the Role of the Literature”. European Review, 12(2): 165-178.
- Olick, K. Jeffery (1999). “Collective Memory: The Two Cultures”. Sociological Theory, 17(3): 333-348.
- Sancar, Mithat (2010). Geçmişle Hesaplaşma: Unutma Kültüründen Hatırlama Kültürüne. İletişim.
- Sayın, Şârâ (2006). “Edebiyat ve Anımsama”. Bellek, Mekân, İmge. Haz. Mahmut Karakuş & Meral Oraliş. Multilingual, 37-41.
- Straub, Jürgen (2008). “Psychology, Narrative, and Cultural Memory: Past and Present”. Media and Cultural Memory, Eds. Astrid Erll & Ansgar Nünnning. Walter de Gruyter, 215-228.
- Terdiman, Richard (1993). Present Past: Modernity and The Memory Crisis. Cornell University Press.
- URL-1: Eco, Umberto (2004). “L’immensità dell’irrilevanza”. https://espresso.repubblica.it (Erişim: 09.04.2016).
- URL-2: De Certeau, Michel. “The Transformation of Archivistic Activity is the Beginning of a New History”. http://www.ncbi.nlm.gov/pmc/journals/103 (Erişim: 11.06.2016).
- Zago, Stefano; Sartori, Giuseppe & Scarlato, Guglielmo (2004). “Malingering and Retrograde Amnesia: The Historic Case of the Collegno Amnesic”. Cortex: Historical Paper, 40: 519-527.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | World Languages, Literature and Culture (Other) |
| Journal Section | Research Articles |
| Authors | |
| Publication Date | June 10, 2025 |
| Submission Date | February 4, 2025 |
| Acceptance Date | March 18, 2025 |
| Published in Issue | Year 2025 Issue: 25 |
Cite
- Article Files
