Öz
Ella Enchanted by Gail Carson Levine narrates the tale of a young girl named Ella, who fell under a curse bestowed upon her by a fairy at her birth and her tenacious battle to break the spell. Obedience enchantment compels Ella to blindly comply with the dictates of those around her, thereby depriving her of the ability to exercise her own will and make decisions independently. During the story, Ella goes through a number of tests that force her to decide for herself and shape her own future. However, instead of casting her hope in a prince or depending on magical remedies, she liberates herself from the curse by employing her own resolve and fortitude. In this narrative, the construction of gender roles are reproduced. By digging into Ella’s journey to liberate herself from the restrictions of the curse, the writer skillfully explores the themes of resilience, freedom of choice, and self-discovery. The author challenges some deeply rooted beliefs found in classic fairy tales. She condemns a society that limits women's independence and promotes the idea that marriage is the only way for them to achieve fulfillment. The character's unwavering confidence in her own capabilities and her fierce warrior spirit are the fundamental elements that distinguish this tale from the other fairy tales. Her unwavering will to free herself from the enchantment, without the help of a prince, exemplifies her rejection of societal notions of gender and traditional gender roles for women. Just as Medusa’s laugh serving as a metaphor for the ability to challenge the norms assigned to women, Ella’s act of breaking the curse symbolizes her reclaiming control over her destiny. Through her awakening, the protagonist stepped into a newfound sense of empowerment and redefines her identity on her own terms Her newfound independence enables her to discover inner power, leading her to become the heroine of her own story. By examining the protagonist’s journey into a powerful individual, this research aims to explore how her breaking the curse disrupts the conventional gender roles within the context of fairy tales. This paper also makes a significant contribution to redefine traditional gender roles in literature society by juxtaposing the experiences of the main character with those of the traditional Cinderella figure. By interweaving elements from classic fairy tales into Ella's narrative, this search paper highlights the development of new storytelling methods and long lasting role of fairy tales on the formation of cultural consciousness.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BORDO, S. (2003). Unbearable Weight: Feminism, Western Culture, and the Body. USA: University of California Press.
- BACCHILEGA, C. (1997). Postmodern Fairy Tales: Gender and Narrative Strategies. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
- LEVINE, G. C. (1998). Ella Enchanted. New York: Harper Collins.
- TATAR, M. (1987). The Hard Facts of The Grimms’ Fairy Tales. USA: Princeton University Press.
- TATAR, M. (1999). The Classic Fairy Tales. London: W. W. Norton & Company.
- TATAR, M. (2020). The Fairest of Them All. London: Harvard University Press.
- TRITES, R. S. (1997). Waking Sleeping Beauty. USA: University of Iowa Press.
- WOLF, N. (2002). The Beauty Myth. New York: Harper Collins.
- ZIPES, J. (1999). When dreams came true. Classical Fairy Tales and Their Tradition. London: Routledge.
- ZIPES, J. (2006a). Fairy Tales and The Art of Subversion. London: Routledge.
- ZIPES, J. (2006b). Why Fairy Tales Stick. New York: Routledge.
- ZIPES, J. (2012). The Irresistible Fairy Tales. Oxford: Princeton University Press.
- ZIPES, J. (2015). The Oxford Companion to Fairy Tale. UK: Oxford University Press.
Öz
Gail Carson Levine tarafından yazılan Ella Enchanted adlı roman, doğduğunda bir perinin lanetine maruz kalan Ella adlı genç bir kızın, büyüyü bozmak için verdiği amansız mücadeleyi anlatıyor. İtaat büyüsü, Ella'yı etrafındakilerin emirlerine körü körüne uymaya zorlar, böylece onu kendi iradesini kullanma ve bağımsız karar verme yeteneğinden mahrum bırakır. Hikâye boyunca Ella, kendi kararlarını verme ve kendi geleceğini şekillendirme konusunda zorlayıcı bir dizi testten geçer. Prens veya sihirli çözümlere bel bağlamak yerine kendi azmi ve gücüyle bu beladan kurtulur. Bu anlatıda toplumsal cinsiyet rollerinin inşası yeniden üretilmektedir. Yazar, Ella'nın kendisini lanetin kısıtlamalarından kurtarma yolculuğunu derinlemesine inceleyerek dayanıklılık, seçim özgürlüğü ve kendini keşfetme temalarını ustaca ele alır. Yazar klasik peri masallarında bulunan derin köklü inançlara meydan okur. Kadınların bağımsızlığını sınırlayan ve onların sadece evlilik yoluyla mutluluğa ulaşabileceği fikrini teşvik eden bir toplumu kınar. Karakterin kendi yeteneklerine olan sarsılmaz güveni ve keskin savaşçı ruhu, bu hikâyeyi diğer peri masallarından ayıran temel unsurlardır. Ella’nın, kendi kendini büyüden kurtarmak için prensin yardımına ihtiyaç duymadan sergilediği kararlılık, cinsiyet ve geleneksel kadın rolleri hakkındaki toplumsal kavramları reddettiğini gösterir. Tıpkı Medusa'nın gülüşünün kadınlara yüklenen normlara meydan okumasının bir metaforu olduğu gibi, Ella'nın laneti bozma eylemi de onun kaderi üzerindeki kontrolü geri almasını simgeler. Kahraman, uyanışıyla yeni keşfettiği bir güçlenme duygusuna adım atar ve kimliğini kendine göre yeniden tanımlar. Yeni kazandığı bağımsızlık, içindeki gücü keşfetmesine olanak tanıyarak kendi hikayesinin kahramanı olmasını sağlar. Bu araştırma, baş karakterin güçlü bir bireye dönüşme sürecini inceleyerek, onun laneti kırmasıyla peri masalları bağlamında geleneksel cinsiyet rollerini nasıl altüst ettiğini ortaya çıkarmayı amaçlar. Bu makale aynı zamanda ana karakterin deneyimlerini geleneksel Külkedisi figürüyle karşılaştırarak, edebiyat ve toplumda geleneksel cinsiyet rollerini yeniden tanımlama konusunda katkı sağlamayı hedefler. Bu araştırma makalesi, klasik peri masallarından öğeleri Ella’nın anlatısına işleyerek, yeni hikâye anlatım yöntemlerinin gelişimini ve peri masallarının kültürel bilinç oluşturmadaki uzun süreli rolünü vurgular.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- BORDO, S. (2003). Unbearable Weight: Feminism, Western Culture, and the Body. USA: University of California Press.
- BACCHILEGA, C. (1997). Postmodern Fairy Tales: Gender and Narrative Strategies. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
- LEVINE, G. C. (1998). Ella Enchanted. New York: Harper Collins.
- TATAR, M. (1987). The Hard Facts of The Grimms’ Fairy Tales. USA: Princeton University Press.
- TATAR, M. (1999). The Classic Fairy Tales. London: W. W. Norton & Company.
- TATAR, M. (2020). The Fairest of Them All. London: Harvard University Press.
- TRITES, R. S. (1997). Waking Sleeping Beauty. USA: University of Iowa Press.
- WOLF, N. (2002). The Beauty Myth. New York: Harper Collins.
- ZIPES, J. (1999). When dreams came true. Classical Fairy Tales and Their Tradition. London: Routledge.
- ZIPES, J. (2006a). Fairy Tales and The Art of Subversion. London: Routledge.
- ZIPES, J. (2006b). Why Fairy Tales Stick. New York: Routledge.
- ZIPES, J. (2012). The Irresistible Fairy Tales. Oxford: Princeton University Press.
- ZIPES, J. (2015). The Oxford Companion to Fairy Tale. UK: Oxford University Press.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | İngilizce |
|---|---|
| Konular | Edebi Teori |
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Erken Görünüm Tarihi | 24 Haziran 2025 |
| Yayımlanma Tarihi | 26 Haziran 2025 |
| Gönderilme Tarihi | 27 Şubat 2024 |
| Kabul Tarihi | 13 Haziran 2025 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2025 Cilt: 8 Sayı: 2 |